メルクリウスさんへ、愛のお返事。

コメント欄で描こうと思ったら、長過ぎるので。

唐突ですが、増山さんは「現代アーティスト」というカテゴリーに属するのですか?

メルクリウスさん、コメントありがとうございます。
私は「現代アーティスト」という枠に入るのでしょうかねぇ・・。
自分でもよくわからないです。以前は名刺に何の疑いも無く
「画家・増山麗奈」と書いていましたが、最近は「画家・アートライター　増山麗奈」にしました。「アーティスト　増山麗奈」では、お前、音楽なのかよ、絵なのかよ、なんなんだよ！アーティストって、偉そうな！という自分突っ込みが入って、ちょっと照れくさいので。
画家、といいながらも、作品として展覧会で出しているものはインスタレーションや、映像、パフォーマンスもあり、しかも最近は雑誌や新聞に美術に関する記事を書かせていただいています。また、活動家というか、世界の為に何かしたいぞ、という革命家としての意識もあります。
だから自分はなんなんだよ、立ち位置定まらぬ奴は、吹き飛ばされちゃうぞ〜ととよく思いますが、
最近は、自分の任務をこんな風に考えています。
１）今生きていて、作品を作るという事はどうしても現代、という時代が関係してくる。作家の前に人だし、親だ。だからより暮らしやすい世界を作りたいと当たり前に思う
２）現代アートがつまらん理由として、世界の見方が一方向からしか見ていないからだ、というのがある。マルセル・デュシャンの後追いをしていても、追い越せないのだ。グローバリズムの流れというようなものに対し。もっと土着的な心を打つものを作らんとあかん。＝それは現代社会の状況や、生きにくいなあと思う理由とも原則的に似ている。
そして、今ある閉鎖的なアート状況を、別方向から風を入れていかんといけん。
＝そうなると、ファッション雑誌であるポパイアートライターをやらせていただくってことは違う価値観を持った人にメッセージを伝えられるから、結構いい事である。＝そうなると、イラクの作家を日本に伝える事もいい事だ、＝でも絵が下手だとどーしようも無いので、毎日、描こう。技術を盗もう。
つまり、とりあえず大きな目的の為にアートを介していろんなアタックの仕方があるのだな、と言う事。しかもやり始めるとそれぞれ奥が深いので、とりあえず絵も文章も、美術の歴史もべんきょうだ〜！と思っています。


私もマルセル・デュシャン以降の現代アート、というものの実体のなさ、には違和感がずっとありました。「結局仕事量としては、東大寺の仏像の繊細さなどにかなわないじゃん！」とさ〜。どーも小器用に頭で作っているような気がして。私が影響受けたものはいろいろありますが、日本の６０年代のアングラと言われるようなものが好きです。芸術という名がつかぬまま世界に現れるものの中にわくわくした気持ちを見いだします。ナチスドイツのプロパガンダ、と非難された映画監督のレニ・リーフェンシュタールの力強くしたたかな生き方と、ダイナミックな作品も大好きです。でもどんなものでもとりあえず見てみる事にしています。また、世界に飛び出して、自分のオリジナリティを確立した藤田嗣治の神経質で日本的な線と色がとっても好きです。そして、歴史的、地理的なアートの構造を部分から一つずつ理解していきたいと思います。世界芸術マップのパズルを作っている途中なのです。また、私はどの年代に作られたものでも、その作家の気持ちになってそんなところに微妙なこだわりをしたか、どんな高揚感で描いてるか、などを気にします。そしてその人間が「おお〜〜〜きたねきたね！！！と、興奮して作っている部分は、時を経てもこちらに波動が伝わるので、時代を超えて面白いな、と思います。
その時、その作家がどんな人生を、いつの時代に、誰の作品に影響を受けて・・というような事を知ってみると、作品を２倍に楽しめるような気がします。そしてその作品を発表している美術館の運営、何処のスポンサーがついてるのか、なども同時に見る事にしています。作品と、それを発表する器としての社会の構造、も同時に把握しておきたいので。
そして今生きているこの時代から、また新しいアートが出現するのなら、その場にいたいよ！目撃したいよ！自分も関わりたいよ！自分で作りたいよ！と思います。
メルクリウスさん、とりあえずリヒターを見てみてよ。今まで現代アートがわからぬ人にも、崇高で、美しい、彼の世界は伝わるかも。要は、今までつまらんと思っていた現代アートというのは、単にその作家が下手だった、という事かもしれませんぞ。